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蚩尤的博客

 
 
 

日志

 
 

曾国藩的做人三十六字诀  

2014-10-14 16:08:51|  分类: 文章幽默生活图片 |  标签: |举报 |字号 订阅

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志:

做人要做第一等人

人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事,若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。

凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志,都可以做得到的。

恒:

有横断无不成之事

一为坚持, 二为专注, 三为渐进。

于修业则贞之以恒。

专:

力气用到点子上。

西洋技艺所以卓越古今者, 由其每治一事, 处心积虑,不达目的决不止。

心越用则越灵, 技越推则越巧。

熟:

笨功夫也有大收获

熟源于勤, 熟导致精。

裕:

让自己的心胸开阔起来。

治心当以 “广大” 二字为药。

局量太小, 不足以任天下之大事。

海纳百川, 有容乃大, 胸怀宽广, 气量宏大。

一笑即可了之。

静:

不动更能掌握主动权。

静坐克己, 静坐反思。

静能生动, 更能制动。

非静无以成学, 非学无以成才, 宁静已以致远。

人打第一下, 我打第二下。

淡:

品位好人生的真谛。

自视常若平淡无奇, 则成大器。

谋事在人, 成事在天。

治生不求富, 读书不求官, 修德不求报, 能文不求名。

暇:

留一分自在方可容得大事。

事物运动的节奏讲究一张一弛。

暇谋: 核心人物越是身处危险, 越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。

松:

不能眉毛胡子一把抓。

从心态上进行放松, 是松字决的最高境界。

大事抓紧, 小事放松。

理财: 来的松, 销的旺。

明:

眼越明, 心越亮。

凡办大事, 以见识为主, 才能为辅。

人贵自知, 自知则明。

深明大义, 晓明大体。

天下事当局者迷, 旁观者清。 事前易暗, 事后易明。

人才以陶冶而成, 以勉强磨砺而生。

办事不外用人, 用人必先知人, 知人之道,总须多看几次, 亲加观察, 方得其大概。

由谦, 勤而生明。

五到者: 身到, 心到, 眼到, 手到, 口到。

四多者: 多看, 多做, 多问, 多想。

实:

靠岸 “认真” 二字大天下。

脚踏实地, 从浅处, 实处着手, 事业才能可大可久。

以朴实为根本, 培植根基, 而后再讲权变,方能无虞。

用人当用朴实可靠之人, 对于成大事者而言,用人不慎, 必败无疑。

天下事当从大处着眼, 小处下手。 凡事都非一触可就,都要经过不断累积, 由小而大的过程。

天下事知得十分, 不如行得七分。

硬:

真豪杰从不轻言放弃。

惟志趣高坚, 则可变柔为刚。

吾惟尽一分心做一日事, 至于成败, 则不复计较。

天下事无所为而成者极少, 有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。

天下事焉能尽如人意, 古来成大事者, 半是天缘凑泊,半是勉强迁就。

人贵自强, 求人不如求己。

凡危急之际, 只有在己者靠得住, 其在人者,皆不可靠。

硬字, 既包含着坚持不懈的拼劲, 也包含者忍辱负重的意味。

俭:

好东西都得省着用。

对一国统治者而言, 一身节俭, 则上行下效,举国节俭, 如此则国用日足, 国力日强。

持身俭, 则自尊自立, 不求他人。

治家俭, 则家业兴隆, 永世不坠。

为官俭, 则以俭养廉, 局高不败。

历览有国有家之败, 皆由骄奢所致。

由俭入奢易, 由奢返俭难。

凡世家子弟, 衣食起居, 无一不与寒士相同,可成大器。

戒奢要从苗头开始, 而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。

重:

稳当从容, 可当大事。

君子不重则不威。

“整齐严肃” 是重字的根本内容

稳重行事, 有胜无败。

打仗不慌不忙, 先求稳当, 次求变化。

厚重是贵相, 轻薄之人不可用。

邪正看眼鼻, 真假看嘴唇, 功名看气概, 富贵看精神,主意看指爪, 风波看脚盘, 若要看条理, 全在语言中, 相貌与谈吐相结合。

廉:

护官之符。

清, 勤, 慎, 为居官三鉴。

保持廉洁, 必能服众。

人为财死, 少贪少祸。

行大事者, 不尚小廉。

养廉之法, 全得一俭字。

勤:

勤奋是人生第一要义。

勤政是居官首务。

从一个人的勤奋程度, 便可以预知他能成多大的事。

勤奋之道, 精力虽止八分, 却要用到十分,权势虽有十分, 只可使出五分。

办大事者, 在内贵有志气, 在外贵得人心。

由勤生明。

读万卷书, 行万里路要并行。

家之兴衰, 人之穷通, 皆于勤惰卜之。

天下古今之庸人, 皆以一惰字致败。

天下古今之才人, 皆以一傲字致败。

勤的过头, 也将适得其反。

慎:

多一分谨慎, 多一分胜算。

如果由慎而惧, 胆子越来越小, 恐怕就什么事也办不了了。

心存畏慎,居高不败。

慎字, 即有所畏之意, 有所畏惧, 办事就会认真不苟,必深思熟虑而后行。

有所畏, 则无论何时都不会自满骄傲, 不致因骄而败。

居高位而不败之法, 只有谦虚谨慎也。

祸从口出, 立言宜慎。

多言之害: 易得罪人, 易傲, 易欺,易败。

无多言, 多言多败, 无多事, 多事多患。

以慎治骄, 立于不败。

勤字所以医惰, 慎字所以医骄。

忠:

办大事要树立好品牌。

事上以忠, 办公事须如己事。

忠字是升迁晋职的必由之路, 也是名垂千史的不二法门。

仁:

紧紧抓住人心。

用恩莫如仁, 用威莫如礼。

推己及人, 多替别人着想, 仁也。

要树立自己的威信, 就要以礼服人。

用兵以得人心为第一要义。

带兵如父兄带子弟一语, 最为仁慈贴切。

要做到仁, 就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。

救济灾民, 是乃仁术也。

诚:

言而无信, 则一钱不值。

无论勤字, 慎字, 必须以诚为本, 才会有用武之地。

至诚不欺, 英雄基业。

诚,专心纯一, 不欺。

祸机之发, 莫烈于猜忌, 此古今之通病。

以诚心求之, 虚心处之。

以诚换诚, 无人不诚。

一语失言, 就会招致别人的不信任。

即使少数人不以诚待己, 也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。

鄙意用兵之道, 最贵自立, 不贵求人。 驱将之道,最贵推诚, 不贵权术。

敬:

赢得上进的空间。

自敬方能自尊, 敬亲方能齐家, 敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。

欲人敬己, 必先自敬。

吾辈读书惟敬字, 恒字二端, 是彻始彻终工夫。

在不自足的驱使下, 不断更上一层楼。

贤者敬而贵之, 不肖者敬而远之。

恕:

多想坏人, 不如多想好人。

有了恕, 就有了强大的人格凝聚力, 像雪球一般,越滚越大。

己欲立而立人, 己欲达而达人。 己所不欲,勿施于人。

以爱己之心爱人, 在人际交往中, 应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同, 存小异, 宽以待人。

恕, 要求宽以待人, 不可求全责备, 要多看别人的长处。

恕, 眼光远一些, 胸襟阔一些。

凡事让一步, 留人余地, 留挤己方便。

容人之短, 与人为善。

成人之美不成人之恶。

以德报怨, 化敌为友。

受欺不受欺, 全在于自己是什么样的人。

尖刻待人会招祸, 恕则可免祸。

和:

和能生威, 用和打造团队精神。

一个集体或团队齐心协力之和, 是成功的基本。

和之不和, 私仇不入公门。

和不是凑合, 不能为了和而放弃原则, 做好好先生。

言教不如身教。

谦:

君子大过人处, 只在虚心而已。

谦字的实质是卑己高人, 以足为不足, 永远不自足,始终给自己留下追求的空间, 不断进取。

谦者, 众善之基, 傲者, 众恶之魁。

谦以自持, 严以驱下。

谦虚是一种以退为进的人生谋略。

天下无穷进境, 多以不自足二字作出。

有成之时, 谨尊 “花未全开月未圆”。

谦亦有度, 过谦则近伪。

谦本来是尊重他人, 最终也获得他人大尊重。

谦虚要以事实为依据, 不能过低贬低自己。

不能过谦, 过谦则下无敬畏之心。

防止过谦的方法, 是用实, 诚二字加以纠正。

挺:

坚忍支撑, 可建非常之业。

挺身入局, 敢于担当, 才有成事希望。

自古以来, 局外之议论, 不谅局中之艰难。

世上的事能不能胜, 就看你挺不挺的住, 危急时刻,要坚持住。

辣:

莫因仁慈而误大事。

眼明手辣, 其精义是简单有效, 干净利落。

以严为师, 欲正人, 先正己。

慎独。

出了问题, 不是怨天尤人, 而是先从自己身上找原因,看自己有没有过错, 严于律己, 宽以待人, 难能可贵。

治家贵严, 严父多孝子。

细思为政之道, 得人, 治事, 二者并重,得人不外四事, 广收, 慎用, 勤教, 严绳。

督责者, 商鞅立木之法, 孙子斩美人之意,所谓千金在前, 猛虎在后。

表彰一个人时, 宜在大庭广众之下进行, 批评就是在私下里单独进行。

变:

成大事者, 应适时求变。

夫兵形像水, 水之形避高而趋下, 兵之形避实而击虚。

古人用兵, 最贵变化莫测。

慎变, 吾因小利小害而轻易变化。

居高位之道, 不与, 不终, 不胜。

成事的正道是日积月累, 厚积薄发, 而把成功寄托与奇谋险略,天助我也, 很少有不失败的。

悔:

不怕揭开自己的短处。

悔, 知缺补缺。

悔字与谦字相因, 即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。

自知之明比先有自知之勇, 这是悔字的发端。

多与怨恨你的人交往, 因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。

曾国藩的两悔: 制怒, 泯忌。

迁善改过, 悔字调整人生。

知地之大而我居者小, 则遇荣利争奇之境, 当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少, 则不敢以功名自持, 而当思举贤而共图之。

知是天地宽, 贪得宇宙窄。

耐:

坚持定能胜利。

人生不如意事常八九, 没有一份耐心, 如何过得。

曾国藩将耐字分为: 耐冷, 耐苦, 耐劳,耐闲。

遇到难办之事, 一定要冷静, 沉着, 稳大稳扎。

学问来自一点一滴的积累, 不可速求, 要如愚公移山。

缓:

事缓乃圆, 好从慢处来。

曾国藩办事不求速成, 治兵也不愿速进。

曾国藩办事喜欢从长远考虑, 稳中求成。

滑:

不愿做的事更要做。

迷人之迷, 其觉也易, 明人之迷, 其觉也难。

由滑而奸, 取祸之道。

展:

化大事为小事。

将难办之事搁置起来, 留待最佳时机解决, 使之更加完满。

大事化小, 小事化了。

浑:

由聪明变为糊涂。

藏锋觅迹, 不过于显露, 方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明, 而是留有充分的余地, 方能与人方便, 与己方便。

好露不浑, 天之所恶。

天道有三恶: 天道嫉巧, 天道嫉盈, 天道嫉贰。

巧: 是欺诈之意。

盈: 是骄傲自满, 做事太过之意。

贰: 反复无常, 言而无信。

察见渊中鱼者, 不祥。

锋芒毕露, 为当权者所嫉, 亦为同事所嫉,前者担心有人争权, 后者出于嫉妒。

意不可说尽, 势不可用尽。

浑字是收敛才华, 积累才华, 进而显露才华。

浑不是一味含而不露, 一个人的才能如果不显露出来,无人知道, 恐怕只能浪费了, 问题是要把握机会, 知道什么时候显露, 露到什么程度, 都因情况而异, 不过有一点是清楚的,一般情况下不要露, 也不能一次合盘托出,露出底细。

忍:

能忍人方能胜人。

忍字第一义: 要求具有超强的自制力, 此为修身忍。

忍字第二义: 要求有容人之量, 于人为恕,于己为忍, 此为处事忍。

忍字第三义: 要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切, 此为战术忍。

忍字第四义: 当断则断, 不留后患。

忍的张力, 退一步海阔天空。

为官, 第一贵忍辱耐烦, 次则贵得人和。

长傲, 多言为二弊。

忍是取势, 得意须想着失意, 进身须掂量退步。

忍的和力, 与人脸面, 与己方便。

忍的毅力: 忍到最后才是真工夫。

退:

退一步, 进两步。

急流勇退, 保全末路。

盛时常做衰时想, 上场当做下场时。

有盛必有衰, 不可不预为之计。

不以得之而喜, 不以失之而悲。

急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑, 安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前, 先为自己找好安身之地, 未雨绸缪。

圆:

不妨多转几个圈圈。

立者, 发奋自强, 站得住也。

达者, 办事圆融, 行得通也。

待人光有真心诚意是不够的, 表现诚意才是最重要的。

写字先求圆润, 此求敏捷。

举止留心一重字, 行文留心一圆字
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